「龍安寺」と京都観光
「龍安寺」京都ウエストサイド物語
京都「龍安寺」悟りの道「龍安寺の石庭」として知られる枯山水の有名な龍安寺は、 京都でも、なにか特別な趣のあるお寺です。 何が違うかと聞かれても困るのですが、 龍安寺の池や方丈、石庭などを見ていると 「観光客がいないときに、一人此処にたたずんでみたい」 そう心から思ってしまうお寺です。 龍安寺というお寺は庭を見ているのですが、 自分を見つめているような気がする・・・ そんなお寺が龍安寺なのです。 |
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 若い坊さんが、お釈迦様の弟子にしてくださいと頼んだところ、 お釈迦様は柏の葉を三枚持ってきたら弟子にしてあげると言いました。 「なんだ、そんな簡単なこと」と思ったら、お釈迦様が言いました。 「その葉は、ほんとうに幸せな家族の庭に生えている木から、 採ったものでなければならない」という条件付でした。 若いお坊さんは、家々を回りほんとうに幸せな家族を探しました。 そして、一生かかっても三枚の柏の葉を集める事はできませんでした。 人は皆、それぞれ違った大きさの壷を、ひとつ抱えているといいます。 その壷には不満という水で満たされ、ちょろちょろあふれ出ています。 誰一人として半分や八分目の人はいないのです。 いつも人は、幸せになる為には○○が必要だと考えています。 それが手に入った時は一時的には幸せになれるかもしれませんが、 たぶんそれがずっと持続することはありません。 また不満がちょろちょろとあふれ出てくるのです。 龍安寺には方丈の北東に茶室「蔵六庵」があり、 その前に石造りの手水鉢（ちょうずばち）があります。 客が平伏して手を洗うところから「蹲」（つくばい）と呼ばれています。 水戸光圀が寄進したというものですが、刻まれた文字は、 水を張った「口」の字をそれぞれ重ねて 「吾唯知足」（われただたるをしる）と読みます。 「足るを知る人は、心は穏やかであり、 足るを知らぬ人の心はいつも乱れている」。 人間の欲望にはきりがありません。 だから、その欲望を満たすことを考えても意味はない。 現在の姿をあるがままに受け入れそれを素直に感謝する心が大切です、 という意味なのだと思いますが、だんだん話が難しくなってきました。 でもこれって簡単に言えば「もったいない」に通じていませんか？ 今ある状態で我慢するという意味ではなく、 前向きに、今ある状態、今あるものに満足するという意味です。 「もったいないの心」が、これからの幸せ感、 スローライフにも通じるキーワードのような気がします。 ちなみにこの蹲の形は銭、つまりお金の形をしています。 うーん、どこまでも深い悟りの世界です。 そんな悟りの境地を模索しながら、竜安寺ご自慢の石庭を眺めて ごろりと昼寝などできたら申し分ないのですが、 不謹慎と叱られそうなので、行儀よく座りなおして眺めてもらいます。 あまりにも有名な、俗に「虎の子渡し」と呼ばれる龍安寺の石庭の 庭に散らばった石は全部で15個あります。 しかしどの場所に座ってみても14個しか見えません。 必ずどれかの石がどれかの石の陰にかくれてしまうからです。 ではどうやって15個目の石を見つけるのか？・・・ それは心で見つけるのだそうです。 |
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